דיון בארבעה חלקים

מאנגלית: חמדה טלאור

עריכה לשונית: ניצה תפארת

ידידי היקרים...

אמרתי כאן בשבועות האחרונים, שאני תוהה לגבי...

1. מה, אם בכלל, יכולה להיות הסיבה לכך שהעולם מרחיב את מחשבותיו לגבי אלוהים?

2. מה, אם בכלל, יכול לגרום לבני האנוש לשנות את הבנתם לגבי החיים?

3. מה, אם בכלל, יכול לגרום לכם ולי לשנות את מחשבותינו לגבי עצמנו ולגבי מה שאנו במערכות היחסים שבינינו?

בקיצור: מה, אם בכלל, יכול לגרום לזַן שלנו לשנות את המניעים של התנהגותו?

השבוע זהו הפרק הרביעי במה שאמרתי שיהיה...

דיון בארבעה חלקים

זה אכן הולך להיות דיון בארבעה חלקים, , אולם יהיה צורך ביותר מארבעה מאמרים על מנת להשלימו. זה ברור לי עתה. החקירה שלנו תתמקד במה שהתחלתי לכנות 'התנהגויות' – הסיבות והמניעים להתנהגות האנושית. אני פורש זאת כאן, בגליון השבועי, על מנת לבחון, בכנות, אם יש בכלל הגיון בדבר. הערותיכם ותגובותיהם במהלך כתיבת הדברים, תתקבלנה בשמחה, והן תעזורנה לי לדעת האם יש פה הגיון כלשהו!

ארבעת נושאי התהייה יכללו:

לפני שבועיים שוחחנו על השאלה, האם יש בכלל צורך לשנות את דרך התנהגותנו הנוכחית, ומהן הסיבות לכך שאנו יוצרים חוויות שליליות כפי שכולנו עושים. סיכמנו שאין צורך, ושהסיבה לכך שאנו יוצרים שליליות בחיינו הינה על מנת ליצור שדה הֶקשרי שבתוכו אנו עשויים לדעת ולחוות מי אנו באמת, ואז ליצור עצמנו מחדש בגירסה הבאה הכי מפוארת של החזון הכי גדול שאי פעם היה לנו, ביחס למי שאנו.

בשבוע שעבר המשכנו את החקר שלנו לגבי העובדה שבאמת אין "צורך" לשנות שום דבר בדרך בה אנו מתנהגים על פני הפלנטה הן באופן אישי והן באופן קולקטיבי. יחד עם זאת יכולה להיות לכך סיבה.

אם איננו מרוצים מהעצמי ומהחיים שאנו מנהלים עתה; אם איננו מרוצים מהמציאות שאנו יוצרים לאנושות ככלל; אם אנו רואים מקום לשיפור והעצמת החיים שהגזע שלנו חווה באופן קולקטיבי; אם אנו הננו הדחף והתשוקה להתרחב ולהפוך להיות עוד יותר מה שאנו, - אנו עשויים לרצות לשנות חלק מסוים בהתנהגותנו.

על מנת לעשות זאת, עלינו לדעת מהיכן הופיעו התנהגויותינו. ב'שיחות עם אלוהים' אומר לנו אלוהים שאמונות יוצרות התנהגויות. מה שאנו מאמינים, אנו מבצעים.

אולם מה יוצר אמונות? אלוהים אומר לי שתפישות בוראות אמונות. מסתבר שעבור רובנו, לראות פירושו להאמין. מה שאנו מבחינים בו, אנו מאמינים שהוא אמיתי.

אם כך, מה בורא תפישות? אלוהים אומר לי שנקודת מבט בוראת תפישה. מה שאנו רואים תלוי במקום ממנו אנו מתבוננים. הגבעה עליה אנו עומדים מגדירה את מה שאנו רואים.

הדבר לו אנו קוראים "מציאות" הינו פשוט מבנה שכלי. נקודת המבט שלנו בוראת את התפיסה שלנו, התפיסה שלנו בוראת את האמונות שלנו, האמונות שלנו בוראות את התנהגותנו, התנהגותנו בוראת את חוויותינו, חוויותינו בוראות "מציאות", וה"מציאות" בוראת את נקודת המבט שלנו. זהו מעגל, ובאופן בלתי נמנע – דבר אחד מוביל למשנהו.

לא רבים ערים למעגל זה, ואלו שכן, מתחילים להבין שכל מה שנחוץ על מנת לשנות את המציאות הקולקטיבית שלנו על פני הפלנטה הזו, הינו שינוי פשוט של נקודת המבט. זו הסיבה שאני עובד כה קשה באחרית ימי על מנת לשנות את דעתו של העולם ביחס לאלוהים, ביחס לחיים, וביחס לזולת.

הפרק הבא: מה אתם יכולים לעשות

בואו נתבונן בתפקיד שיש לכל בן אנוש בכל הנ"ל.

ראשית, בואו נסכים שכל בן אנוש אכן משחק תפקיד. זהו איננו צעד קטן במשחק של אותו תפקיד. אינכם יכולים לקחת חלק אמיתי, נמרץ ופעיל במשהו שאינכם יודעים שאתם לוקחים בו כבר חלק פעיל. דהיינו, אם הנכם סבורים שאתם נמצאים מחוץ לדבר ומתבוננים פנימה, כי אז תחשבו שהכל הינו עבודה פנימית ללא עזרה מבחוץ, ושאין לכם תפקיד אמיתי במשחק.

אין זה כך. אולם זה מה שרוצים שתחשבו, אלה המשחקים תפקיד מאוד פעיל. אם "הכוחות הקיימים" גורמים לכם להאמין שהם הינם "הכוחות הקיימים" ושאין כוחות נוספים – הם ניצחו במשחק.

זה בערך האופן בו מתנהלים עתה הדברים. וכך הופך הדבר להיות 'נבואה המגשימה עצמה'. האנשים שאינם רואים עצמם תופסים עמדות כוח או עמדות השפעה, שוכנעו על ידי אלה שיושבים באותן עמדות כח, שאין כסאות נוספים סביב אותו שלחן. וכך, משום שהם מאמינים שאין יותר כסאות, אנשים אלה (אנשים רגילים, כמוך וכמוני), אינם תופסים את מקומם. דבר זה משאיר את כל ההחלטות בידיהם של אלה שכן תפסו את עמדות הכוח – וגורם לאלה שלא תפסו עמדות אלה להיות "צודקים לחלוטין" ביחס לאמונתם.

על מנת להשתמש במודל המעגלי אותו תיארתי למעלה... אם יש לכם נקודת מבט שאין לכם מקום בתהליך קבלת ההחלטות בעולמנו, זו תהיה נקודת המבט שלכם. נקודת מבטכם תיצור את אמונתכם, אמונתכם תיצור את התנהגותכם, התנהגותכם תיצור את חוויתכם, חוויתכם תיצור את המציאות שלכם – והמציאות שלכם תיצור את נקודת המבט הבאה שלכם.

ישנה דרך אחת בטוחה לעקוף זאת, והיא לשנות את נקודת מבטכם.

אם כן, הצעד הראשון בלמידה מה ניתן לעשות על מנת לעזור לעולם לשנות את נקודת מבטו, היא שאתם תשנו את נקודת מבטכם ביחס למה שהנכם יכולים או לא יכולים לעשות.

אני אוהב את ג'ון פ. קנדי כל כך: "כאשר אנו מפוצלים, מה שאנו יכולים לעשות הינו מעט מאוד. ביחד, מה שאיננו יכולים לעשות הינו מעט מאוד".

ולכן, הצעד הראשון בעבודתי בעולם הוא לשכנע אנשים שהם כן יכולים לעשות משהו, ממש עכשיו, ביחס לשינוי נקודת המבט של הרבה אנשים על פני הפלנטה בנוגע לאלוהים, לחיים וביחס של זה אל זה.

החדשות הטובות הן, שאיננו צריכים לנסות לעשות זאת לבד. קיימים כבר אנשים רבים – מאות ואלפים בכל מדינה – המוכנים, ממש עתה, להצטרף למשימה. זו רק שאלה של האם ומתי נוכל לאתר זה את זה, ואז למצוא דרך לעבוד ביחד תוך גיוס האנרגיה הקולקטיבית, ולמקד אותה במטרה הגדולה ובכוונה.

זהו דבר שאיננו בלתי אפשר, וזה גם לא משהו מדהים לעשותו. אין צורך להתייאש מכך, מאידך, בהחלט נוכל לקבל השראה מהאפשרויות. אני רואה שלא תהיה שום בעיה להרחיב את גבולות התנועה באופן מעריכי על פני הפלנטה – תנועה לה אני קורא 'תנועת הרוח החדשה'.

אולם דבר זה יצריך דבר אחד מכם.

מחויבות.

עוד על כך בשבוע הבא.

אהבה וחיבוקים,

ניל